Im Namen Gottes

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On 16.02.2020
Last modified:16.02.2020

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Das Lange Heilungsgebet - Er ist der Heiler, der Genügende, der Helfer, der Allvergebende, der Allbarmherzige. Ich rufe Dich an, o Erhabener, o Getreuer, o Herrlicher!

Du der Genügende, Du der Heilende, Du der…. Preis sei Dir, o Herr mein Gott! Ich bitte Dich bei Deinem Namen, durch den Er, Deine Schönheit, auf den Thron Deiner Sache gesetzt ist, bei Deinem Namen, durch den Du alles veränderst und….

In der Verballhornung wissenschaftlicher Studien zur Religionsgeschichte sehen sie einen Aufklärungsbedarf, um die Religionen zu bändigen und erst friedensfähig zu machen.

Dass diese These unrichtig ist, zeigt die jüngere Geschichte überdeutlich. Nein — trotz nicht zu leugnender Gewaltgeschichten sind Religionen nicht dort gewalttätig, wo sie keine Aufklärung durchgemacht haben, sondern dort, wo sie ihre Traditionen vergessen haben, wie es Navid Kermani in seiner Rede zur Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels für den Islam formuliert hat.

Differenzierung innerhalb der Religionen selbst ist dringend notwendig, um die Abgrenzungen zu verdeutlichen. Wir müssen mit den gläubigen Muslimen gegen den Missbrauch und die Pervertierung von Religion vorgehen.

Wir stehen als Christen in einer Verbindung zu unseren älteren Geschwistern im Glauben, den Juden, und den jüngeren, den Muslimen.

In der Rückbindung an das Gottvertrauen Abrahams liegt unsere gemeinsame Wurzel. Zu den nicht christlichen Religionen hat das Zweite Vatikanische Konzil ein Dokument beschlossen, das die Hochschätzung der anderen benennt.

Wer fest in seinem Glauben wurzelt, der wird nicht verunsichert durch die Begegnung mit anderen gläubigen Menschen, die ihre Religion lieben und leben.

Mit ihnen gemeinsam kann man über den Glauben sprechen und sich gemeinsam absetzen gegen den weltweiten Terrorismus im Namen Gottes, gegen den Missbrauch von Religionen und gemeinsam für Frieden und Gerechtigkeit einstehen.

Juni fand in Köln eine der eingeforderten Distanzierungen von Muslimen gemeinsam mit Christen statt. Als Christen sind wir aufgerufen, im Dialog mit Menschen anderen Glaubens, mit Juden, Muslimen, aber auch mit Atheisten unser Zusammenleben in Deutschland, Europa und der Welt gemeinsam friedlich zu gestalten.

Unser aller Interesse muss es unabhängig von Glaube, Herkunft und sozialer Schicht sein, gegen Rassismus und Diskriminierung und für das friedliche Zusammenleben aller Menschen und für unsere Demokratie gemeinsam einzustehen.

Vor allem sind wir gefordert, wenn es darum geht, sich gegen Pauschalisierungen und feindliche Stimmungsmache gegen eine religiöse Gruppe zu wehren.

Gewaltprävention ist und bleibt Aufgabe aller religiösen Menschen. Dass wir zwischen Islam und Terror klar unterscheiden, müssen wir den in Deutschland lebenden Muslimen durch unsere Unterstützung, Kooperation und öffentlichkeitswirksame Zeichen immer wieder signalisieren.

Gemeinsam zeigen sie auf, dass sowohl Christentum als auch Islam für Gerechtigkeit, das Wohl der Gemeinschaft, für die Schöpfung und den Frieden eintreten.

Im gemeinsamen Glauben an Gottes Gerechtigkeit, Güte und Barmherzigkeit sprechen sich Christen und Muslime für ein friedliches und barmherziges Miteinander aus und widersprechen entschlossen jeder Form von Gewalt, Unterdrückung, Unrecht und Unfrieden im Namen Gottes.

Die Utopie des christlichen Kommunismus, von dem die Apostelgeschichte erzählt, und die frühchristliche Propaganda gegen Eigentum und Reichtum wurden nun das bestimmende sozialethische und ökonomische Narrativ für Kirche und Theologie.

Es war Papst Pius IX. Vorbehaltlos anzuerkennen, dass die Marktwirtschaft allen anderen Wirtschaftssystemen überlegen und zugleich im Einklang ist mit dem Auftrag des Schöpfergottes, blieb der Kirche versagt, eben weil sie Aufklärung und liberale Philosophie stets als Verfallsgeschichte hin zu einem egoistischen Individualismus verurteilen zu müssen glaubte.

Ohne ein positives Verhältnis zur liberalen Tradition der Aufklärung ist aber ein positives Verständnis zu Markt, Wettbewerb und privaten Eigentumsrechten schlechterdings nicht zu haben.

Aber immerhin: Bis in die Mitte des Jahrhunderts gab es eine intellektuell anspruchsvolle Auseinandersetzung mit der auf Marktwirtschaft setzenden Ökonomie.

Neben den Jesuiten Gustav Gundlach und Oswald von Nell-Breuning waren es abermals Dominikaner im rheinischen Walberberg und im welschschweizerischen Fribourg, die sich sehr intensiv mit der Freiburger Schule auseinandersetzten, eben jener ordnungsökonomischen Theorie der sozialen Marktwirtschaft, die als Modell für das deutsche Wirtschaftswunder und den Wohlstandserfolg der Bundesrepublik ausschlaggebend werden sollte.

Allein, auch hier fiel das Urteil skeptisch bis ablehnend aus. Für jeden damaligen Leser war damit klar: Markt geht gar nicht. Und es geht nicht, weil dieser Marktgedanke aus der Freiheitsphilosophie der Aufklärung stammt, die nun einmal für den Katholizismus zum Trauma des Machtverlustes geworden war.

Doch es kommt noch schlimmer. Wo freilich von Bodenreform und Enteignung das christliche Heil erhofft wird, ist für die Marktwirtschaft und die sie tragenden Rechtsinstitutionen kein Platz mehr.

Darin untersucht er den Schaden der an der linken kritischen Theorie der Frankfurter Schule orientierten Soziologisierung von Theologie und kirchlicher Praxis, die letztlich ihrer Selbstaufgabe gleichkommt.

Nun gibt es eine neue Spezies. In den USA sind Christfluencerinnen schon lange aktiv. In poppigen Videos, locker flockig gesprochen, oft mit Musik unterlegt, reden sie über Gott und die Welt.

Sie vermitteln das Evangelium so, wie sie es verstehen. Ein Beitrag geteilt von ALL FOR HIM li. Darf eine gute Christin unverheiratet Sex haben?

Pornos gucken? Christfluencer haben die Antwort. Sie leben streng bibeltreu — und nutzen YouTube, Instagram und Co.

Seit ein paar Jahren sind Christfluencer auch in Deutschland digital unterwegs. Eine der bekanntesten ist Li Marie alias Lisa Repert mit ihrem eigenen YouTube-Kanal.

Li Marie ist bei einer evangelischen Freikirche aktiv. Zusammen mit ihrem Ehemann predigt sie gegen Sex vor der Ehe. Sie mag Homosexuelle nicht und lehnt Abtreibung ab.

Auf eine Christfluencerin setzten auch die Evangelischen Landeskirchen in Deutschland. Die Medizinstudentin Jana Highholder sollte auf ihrem YouTube-Kanal , Link öffnet in einem neuen Fenster junge Menschen für Gott und ihre Kirche begeistern.

Doch die junge Frau begann, ein sehr konservatives Frauenbild zu vertreten. Daraufhin hagelte es Kritik. Auch in der Schweiz setzen Kirchen auf soziale Medien.

Urban, offen, solidarisch und bunt soll der Fokus sein. Ob sich die Gastgeberinnen — zwei Frauen und ein Mann — als Christfluencer oder als Sinnfluencer etablieren, wird sich zeigen.

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Terzel Fernsehprogramm Vormittag 7 Jahren. Coronavirus Was Steckt Dahinter 33 Tage war Papst Johannes Paul I. Die These verkauft sich — ohne Fragezeichen — allemal, geschäftlich und politisch. Erscheinungstermin:

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1 Kommentare

  1. Faut

    der Sympathische Gedanke

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